摘要：滨州的色彩让人陶醉、滨州的味道让人回味、滨州的温度让人舒适……山东古镇之九户镇地处邹平市西北部，东与孙镇接壤，南与明集镇毗连，西与魏桥镇相连，北与西北隔小清河分别同台子镇、淄博市高青县黑里寨镇相望。镇名以“九户村”而得，实为“九扈”至讹记。...
滨州的色彩让人陶醉、滨州的味道让人回味、滨州的温度让人舒适……
山东古镇之九户镇
地处邹平市西北部，东与孙镇接壤，南与明集镇毗连，西与魏桥镇相连，北与西北隔小清河分别同台子镇、淄博市高青县黑里寨镇相望。镇名以“九户村”而得，实为“九扈”至讹记。相传九扈为古时主管农事的官名。《左传》昭公十七年有“九扈为九农正。”境内有赫胥氏墓说明在8000年前这里就是重要的农耕文明区域。
九户镇境内的古王台（亦作故王台）即唐赵台城旧址，也是古邹平县城所在。相传汉初刘邦在九户镇境内古王台村南与敌展开一场血战。大将布英不幸战死，刘邦为纪念他，为其修建一座大坟，让其儿子布宁守孝。布宁身为武将，喜爱武术，便在坟边修建一土台，在上面练武。久之，附近村民纷纷前来习武，慢慢聚成一个村庄，名“布王台”，后渐渐叫成了“古王台”。
唐武德二年（619年），邹平县治移于赵台城（今九户镇古王台村）。明清两代九户均属济南府齐东县。齐东原治所赵岩口（今台子）光绪二十年被水淹，于光绪十九年(1894年)将县治迁于九户镇。九户古称九扈，清、民国称九扈镇。九扈为九户之讹。民国初期到建国初期，均属于齐东县。1956年，九户折入邹平县。1984改为九户乡。1996年撤乡改镇至今。
当地流传着“先有甘泉寺，后有河沟庄”之说。相传宋初曾有僧侣来此传授佛教，修建了一座寺院，正房三间，紧靠两端房屋前各突出小配房一间，东、西、南三面有花园墙包围，南院墙修一大门。寺院坐北朝南，在寺院南靠路约10余米处，挖掘一口水井，井水甘之如饴，赐名“甘泉”，后在寺院大门上方悬挂匾额一块，题字“甘泉寺”。宋太祖赵匡胤平定天下后，经多年战乱，流离失所的人们从四面八方来甘泉寺附近垦荒种地，重建家园。先后有于、刘、钱、干等姓氏定居下来，渐成村落。因漯河故道位于村西，所以称名为西沟村。后元末明初大文学家张养浩四子张山迁居于此。随着张氏家族的繁衍壮大，今河沟村只剩下张氏居民。
九户镇人杰地灵，物产丰富。据《齐东县志》记载：“清光绪十九年冬，齐东知县康鸿达奉准迁城于九户镇。本县民业耕织，士尚廉耻，勤俭朴素，饶有古风，以之提倡新生活最为相宜。”
镇境地处黄河下游冲积平原，缓平坡地居多。土地以潮土为主，土壤肥沃。特色农业突出，食用菌、蔬菜、畜牧、西瓜四土产发展良好。九户镇是著名的“甜椒之乡”，“一代天娇”甜椒驰名。进入新世纪以来，古老的齐东故里—九户全镇经济和各项社会事业成绩斐然，相信九户镇的明天会更美好！（孙娟 刘明伟）
九户镇现貌
山东古镇之青阳镇
镇级行政区，区划代码：371681107。地处邹平市西南部，东以青龙山、会仙山分别与黛溪街道、黄山街道、西董街道为界，南部、西部隔长白山与济南市章丘区界相邻，北邻明集镇。青阳镇历史悠久，从化庄遗址出土的黑陶发现这一带很早就有人类活动。五千年前进入新石器时代，属龙山文化的范畴。
青阳镇古为通登莱青官道重镇，唐代以前属章丘县辖地，醴泉寺唐碑刻有“大唐刘州县常白山醴泉寺志公之碑”。金元时期隶属邹平管辖。《章丘县志》唐宋疆域图中记载“醴泉寺自金割入邹平”。明初设有兵驿有递铺，邹平分六乡，青阳属醴泉乡。清代邹平分八乡，青阳属范公乡。民国初年沿用清末旧制。1950年后，归醴泉区。1984年改为青阳乡。1994年撤乡设镇。
青阳镇地处半山地、半平原地区，位于鲁北平原和鲁中山区叠交地带、南枕泰沂山区、北濒九曲黄河。有“醴泉寺、雕窝峪、会仙山”三大风景旅游区，“无核甜柿”“青阳小米”“红芽香椿”等特色农产品美名远扬。
醴泉寺地处邹平县城西南的长白山腹地。始建于南北朝，相传为当时一位庄严法师所建，原名叫龙台寺，后因年久失修而废弃。唐朝唐中宗时，寺僧仁万重修寺院。醴泉寺唐碑刻有“大唐齐州章丘县长白上醴泉寺志公之碑。”相传寺院落成之日，寺东山坡有一甘泉涌现，唐中宗赐名醴泉，醴泉寺之名由此而来。“醴泉”是济南七十二名泉之一，是唯一皇帝赐名的泉。北宋著名的政治家、文学家范仲淹，少年时曾在醴泉寺苦读，后终成功名。寺南几千米山里，有范公读书洞遗迹。元大德年间，曾任工部尚书的青阳人贾驯，回乡重修了醴泉寺，并建立了范公祠，自此寺祠合一，佛、儒相映生辉。
唐以来，日本、朝鲜等国向中国多次派遣使团、僧人等到醴泉寺考察，醴泉寺曾设有新罗院供来华僧人居住。1930年，著名学者梁漱溟在此设邹平实验县第二乡学。1939年日军扫荡长白山，将醴泉寺焚毁，仅存断顶的唐碑和掉脑袋的龟驮碑各一块。2004年重建醴泉寺风景区。新建醴泉寺占地50亩，主建筑5400平方米。包括山门、天王殿、大雄宝殿、范公祠、新罗院、东西配殿等，为仿宋式建筑群。更有罕见的唐碑、众多佛教塑像和范仲淹像等，是鲁中一带规模最大的佛教文化游览胜地。
雕窝峪位于长白山西北部的黉堂山、黄花山、凤凰山之间，邹平县青阳镇西阿陀村南5华里处，深邃宽阔的山谷长达3华里。此峪是隋末王薄农民起义爆发地。隋大业七年（611年）十月，齐郡邹平县人王薄，在长白山雕窝峪领导邹平、章丘一带农民起义。王薄是个铁匠，会打造刀枪。他自称“先知先觉”，号“知世郎”，作《无向辽东浪死歌》，号召人民同统治者反抗到底，得到百姓响应。不到一年，攻占了许多州县。隋大业九年（613年），王薄起义军扩大到数万人。同年二月，与隋将张须陀转战于岱山（泰山）脚下。后率军北上渡河，与其他义军会合，队伍达10多万人。隋大业十三年（617年）十月，王薄率部占据邹平、章丘、淄川、长山等10余县。唐武德二年（619年），王薄率部降唐，被封为昌州总管。
2003年雕窝峪风景区进行了重修。修建石牌坊1座，宽9米，高8米，牌楼雕刻“雕窝峪”。恢复了城楼、寨门、义旗台等军事设施。城门为隋唐建筑，前后两块门匾分别为全国书协副主席欧阳中石和李铎所题。义旗台上镌刻王薄的著名诗歌《无向辽东浪死歌》。重塑了王薄塑像，像高6米，重30吨，用花岗石雕刻，持刀挥臂，衣巾飘飞。修复了道教建筑碧霞祠，主殿1座，设东西配殿，建筑面积600平方米，仿唐式建筑，清式彩绘，为景区建筑的亮点。山门至碧霞祠750米的山路，全用石头铺砌，沿路安装了十二生肖石雕。雕窝峪每年农历九月初九山会，吸引大量游客观光旅游。
会仙山是长白山迤北最高峰，海拔590米，山势挺峻秀拔，形若覆礅。据传群仙曾会集于此故名会仙山。峰顶“八仙台”“金母祠”遗址尚存。北有石船峪，南有盘壑峪，东有滴水崖。山巅南侧有洞悬于崖中，洞中有玄和佛像，也称“玄和洞”，堪称绝景。旧志记载，每逢清明节，山间夜晚常有仙灯出现，状如星光烛火，大若盘盂，飘缈空际，时近时远，乍开乍合，如人持烛炬行走，许时方没，故称“会仙神灯”。山上有日观台，晴朗的早晨，遥望东方日出，能隐约看到东海翻腾的波浪。峪底和峪北岭上有两座相距不远的古建筑，殿宇辉煌，俗称“上场、下场”，此地草木茂密，紫茎芬芳，悬崖峭壁，景致幽僻，名曰：“小桃源”。旧时每年三月初三，上、下场有庙会活动，盛况颇大，届时搭台唱戏，各地善男信女前来进香赶会，不计其数。1930年代，乡人曾重修殿宇，1939年遭日军焚毁，庙会遂止。1993年以来，三月初三日庙会恢复，每年都吸引各地游客达5万余人。
青阳镇山清水秀，光照充分，盛产小米，历史悠久。青阳小米粒粒圆润，金黄明亮，营养丰富，食用清香可口，含有人体所需的12种氨基酸和多种维生素，是滋补身体和馈赠佳品。青阳柿子种植区域位于邹平县西南部的长白山脚下。这里丘陵地形，光照充足，地下水源充沛，山坡土质厚而肥沃，有机质含量为10%以上，速效氮、磷、钾含量中等以上，是柿子的理想产地。现存近万棵柿树有500年历史，所产柿子肉质细腻，无核多汁，甘甜如蜜，含可溶性固体20%以上，具有较高的营养价值。用优质柿子制成的“青风泉”牌柿饼，营养丰富，含有丰富的钙、磷、铁、维生素A、B、C、E等营养物质，是老少皆宜的滋补佳品。（孙娟 刘明伟）
青阳镇现貌
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